首次接触新安张氏，肇于歙县。余主编歙县历史文化丛书凡十二本，含《画坛新安风》，涉猎有焉，印象鲜明。多年后，在省博参观张家三代画展，深为震憾。见其中巨幅仅简单衬托，心中戚然。反观一些显摆以至涂鸦之作，装裱富丽堂皇，黄钟瓦釜之叹油然而生。丁酉之夏，品味仲平先生五百里四季黄山图，但见山岳竦峙，树木葱笼，云海弥漫，瀑布飞泻，气象万千，不禁信笔赞之。秋，复搦管草就《沧桑风骨——新安三张百年丹青》序。
戊戍谷雨，霜断物润，“翰逸神飞——新安张翰飞、张君逸、张仲平三代书画展”在徽州故里隆重举行。丹青妙手、学界巨擘、高层人士、书画爱者八方云集，盛况空前。欣赏赞叹之余，精英阔谈纵议，语惊四座。余亦即兴感怀，略述一二，因辑录索句，遂追记于下。
其一，新安三张之风骨精神
新安画派发韧于渐江。弘仁曾投身反清复明，后出家明志。其画风宁静冷峻，观之寒气摄人。石涛、梅清萧远飘逸，皆寄寓深广。中国士大夫入则济世，出则独善，老庄告退，山水方滋，付诸书画，操守持焉。宾虹早年从事革命，如晦岁月，积墨倾吐郁愤；暮年沐浴朝阳，华滋渲染时代。
新安张家三代如出一辙。翰飞曾履职效国，推助晨潮，梦萦徽州，家国情怀深矣。君逸不事敌寇，为光复“大好河山“，投笔从戎。他教育报国，资助抗战，捐赠藏品于桑梓。火荼岁月，画作光彩照人。仲平虽几陷困顿，仍不怨不伤，若“徽骆驼”之坚忍，自强不息，包容时事，流溢心中光彩。一家三代所作精品，悉数捐赠，慷慨大义。沧桑风骨，家国情怀，时代精神，三代一脉相传也。
其二，新安三张之艺术特色
新安三张师承古人，脉传新安传统。追寻宋元，渊源深厚；师从造化，摹形存真；转益多方，兼收并蓄；顺应潮流，推陈出新。若从丹纳艺术之论，地理、物产、族类、气质影响大焉，纵观根本，新安仍为其正宗也。
拂去尘埃，明珠惊现；开放之日，眼界岂限一域，海内自有公论。名流泰斗，誉之三代奇观，蔚然大家。画史研究者称，之于黄山，渐江得其骨，石涛得其神……仲平得其魂也。
新安三张书画，传统笔墨蕴藉相致，又因时代与秉性异彩纷呈。三代艺术成就多面，风貌多元，时雄浑时秀美，或古色或新香，盖因物相各异、心境变化而有所不同。若论总体印象，其风格特色或曰：翰飞学养深厚，高古沉雄，君逸天纵英才，风骨俊逸，仲平坚韧执著，慷慨苍润。简言之，沉雄，俊逸，苍润，三代各精髓要义也。
刘熙载云：“山之精神写不出，以烟霞写之”。余亦曾言： “城之无水，山之无云，美人无睛，灵气尽失矣”。古人画云，常用留白与勾勒两法，前者惜少流动之韵，后者易陷装饰程式，所谓山云各处，泾渭分明，往往‘隔’也。况且黄山之云，四季朝暮，互不相同，阴晴浓淡，变化万千。昔余作黄山颂时，虽从缥缈、流动、倾泻、喷涌等层面，着力描述黄山之云，仍遗憾于文笔之不逮。“存形莫善于画”，余始信焉。画界善云者匪鲜，然捕捉黄山之云时，亦常叹不若摄影容纳之利，无奈洒之以墨，泼之以彩，以期巧夺天功。就描绘黄山而言，山体与云雾潜入妙和，氤氲盎然，仲平先生无疑成就居高。“拖泥带水”，“水乳交融”，”一笔多皴”，中心摇动，笔下云烟。就其技艺而言，亦可命之“仲平笔法”也。
其三，新安三张与名人效应
大江东去浪淘尽，千古风流人物。古往今来，无垠天空，民族精英、各类名人若星汉灿烂，光耀千秋。从某种程度讲，名人就是标志，就是形象，就是旗帜。
记得主政歙县期间，余曾发现，载入《辞海》皖人上百，其中歙籍三十之多。名城因名人而名，追慕先辈，见贤思齐，增强自信，青出于蓝，光复旧物，再铸辉煌，以为不竭动力。余亦沉思，上述名人，大抵在走出安徽，融入外地空间和文明后始得功成。曾几何时，就书画界而言，出生入死‘’，一语成谶，例不孤也。君不见，岒南派一举推出数十位大家，集群列阵，海派、京华、浙江自不待说，金陵、长安、东北亦异军突起。何期唯我人文安徽稍显沉寂耶?
新安画派自横空出世，即独步画坛，影响深远，历代大家层出不穷。翰飞新安三雄，为安徽百名历史文化名人，不可撼也。君逸作如是说?其好友江兆申去台后声名远播，重访大陆时，业内趋之如鹜。兆申忆之君逸，充满怀念景仰之情。仲平长期甘于澹泊，若非画界巨擘史家泰斗慧眼，若无高层赞誉民间喜爱藏家欣赏，恐亦让人生发沧海遗珠之叹也。
素闻，白石老人曾云：龙士画荷，吾不如也。又云：国人不知此人，深以为耻。又闻，黄叶村怀才不遇，贫病交加中离世，方毅观其遗作，痛惜感慨而言：张张都是国宝!刘惠民盖因性格耿介，亦不受善待矣。
设坛扬幡，经营自我，情理之中。墙外花香，不识大隐于市，亦可谅也。些许艳羨，些许嫉妒，吾不得解之。至于无知无畏，乐于侣巷野语，殊为悲悯。所幸于今吾省美学执祭酒者如郭因、祥明诸君，德艺双馨，温文尔雅，热心护老扶新，以为职责所在，省博亦慧心法眼，大批书画家潜心深耕，皖风扬帜、徽韵铿锵之日可待。余之所盼，唯珍惜名人资源，不时集中宣传，注重培养打造名人，英才辈出耳。新安张家六代翰墨，三代大家，堪为罕见奇观，其名人效应已然彰显。逢此明时，不亦悦乎!
其四，新安三张和区域影响
歌德曾言，越是民族的，越是世界的，换言之，越是区域的，越是全国的。 溯根求源，安徽大地上，画坛有两座高山，一座叫新安画派，一座叫龙城画派。
龙城画派余熟悉较早，安大七八级大学同学孟方系萧龙士外孙、萧承震之侄，亦善书画；民政厅同事萧志远系龙士关门弟子，二君对余了解龙城画派，耳熟萧县乃国画之乡，颇有引领之功。发韧于龙城，逐步形成江淮大写意群体，蔚然大观。
新安画派过去知道一些。九六年至两千年，余先后主政休宁、歙县，复任职黄山市。八年春秋，耳濡目染，于此感受不可谓不深。打好黄山牌，做好徽文章，亦为政之要也。宣传、弘扬新安画派，无疑是其中绚丽篇章。一江春水泻丹青，满城古韵动心扉，名人故里旧踪溯，徽州遗影入梦围。当年，初赴歙县，余曾引发过如许之叹。诗中所述之江，乃山水画廊新安江也。新安张氏，祖籍新安江畔之定潭，畔上古樟森然，仿佛新安画派之树根深叶茂，生机蓬勃。值此新安三代书画展之际，张氏世交远道而至，仲平众多弟子他地沓来，亦从侧面见证着新安三张之区域影响，已然越过局地。
南新安，北龙城(今曰江淮)，乃最具区域象征、安徽特色的画界风景线，窃以为从全局计，从战略考量，应潜心呵护，着力营造，引领皖境玉带。
固然，余亦深知，安徽名家与善画者何止新安与江淮派耳。余曾多年参与主办军民书画联谊，于今联谊已逾四十届。联谊时，见识过宿老功夫和新秀潜力，其中风格各异、特色鲜明，名冠四方、才华横溢者多也。百花齐放、五彩缤纷，亦善莫大焉。
先贤曾言，文章千古事，得失寸心知。又云，文章乃大道，应合时势而作。书画，寄托着作者情怀意绪，堪称心中圣地与家园。时势，时代精神与作者阅历、内涵有机结合，方可创造出无愧于伟大时代之宏篇巨制。于此，新安三张的实践和成就可资当下借鉴。翰逸神飞——新安张翰飞、张君逸、张仲平三代书画展期间，余亦就此向仲平之子张宏、弟子文林等才俊谈及，期冀从主题、载体等方面有新的探索，不过，这已不是本文所要赘述的了。
戊戌谷雨次日，夜半时雨，余亦伴沙沙雨声追记余之发言。记毕已旭日临窗，远望山川竞秀，云蒸霞蔚，草木丰茂，新安江水奔腾不息也。
（叶如强，于徽之屯溪）